识人者亦要善用人。不善用人者必不识人。
中国人多,碌碌无为的无能之辈比比皆是。而空有一身才能,报效无门的人亦大有人在。
中国的用人体制一贯是“用奴才不用人才”,下面就是奴才和人才的对比。
奴才听话服从安排,人才自主带有主见
奴才献媚察言观色,人才刚直实话实说
奴才自利见风使舵,人才无私直来直去
做为领导,喜欢奴才的服从,喜欢奴才的拍马,讨厌人才的主见,讨厌人才的刚直。
历代能够克服自己的私欲,而善用人才的君王都是大贤,创造了为后人传送的丰功伟绩。
这些丰功伟绩皆是人才所为,决非奴才所做。
而现今社会一切未变,识人用人一如既往,看来确实属于人性使然。
公司要成功,社会要进步,必须用人才,而远奴才。
吾空怀远大志向,却不得识人之人。
既然无人识,吾亦明珠自明,艰苦创业,做一个璀璨的明珠。
有人云“吾自负”,殊不知有能者才能自负,无能者皆自欺。
世上人云云,知己有几何?
中国人多,碌碌无为的无能之辈比比皆是。而空有一身才能,报效无门的人亦大有人在。
中国的用人体制一贯是“用奴才不用人才”,下面就是奴才和人才的对比。
奴才听话服从安排,人才自主带有主见
奴才献媚察言观色,人才刚直实话实说
奴才自利见风使舵,人才无私直来直去
做为领导,喜欢奴才的服从,喜欢奴才的拍马,讨厌人才的主见,讨厌人才的刚直。
历代能够克服自己的私欲,而善用人才的君王都是大贤,创造了为后人传送的丰功伟绩。
这些丰功伟绩皆是人才所为,决非奴才所做。
而现今社会一切未变,识人用人一如既往,看来确实属于人性使然。
公司要成功,社会要进步,必须用人才,而远奴才。
吾空怀远大志向,却不得识人之人。
既然无人识,吾亦明珠自明,艰苦创业,做一个璀璨的明珠。
有人云“吾自负”,殊不知有能者才能自负,无能者皆自欺。
世上人云云,知己有几何?