兵家蔡锷
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2007/09/27 23:48 引用
法之功，莫大使私不行；君之功，莫大使民不争。今立法
而行私，是私与法争，其乱甚于无法；立君而尊贤，是贤
与君争，其乱甚于无君。故有道之国，法立则私议不行，
君立则贤者不尊，民一于君，事断于法，是国之大道也。
而行私，是私与法争，其乱甚于无法；立君而尊贤，是贤
与君争，其乱甚于无君。故有道之国，法立则私议不行，
君立则贤者不尊，民一于君，事断于法，是国之大道也。
法律的功劳，莫过于使徇私不能执行；君主的功劳，莫过于使民众不起争斗。现在立法而徇私，是徇私和法律的斗争，其造成的混乱超过没有法律；立君主却使其他贤能地位尊贵，是贤能和君主的斗争，其造成的混乱超过没有君主。所以有道的国家，法律建立则徇私不能执行，君主确立则不拥戴其他贤能，民众一心于君主，事情决断与法律，这才是国家的立国之本。
小弟翻译的不是很准确，大家将就的看吧，大概得意思没错的。总之就是立法就不能徇私，拥君就不能二意，这样国才能有所持，才能富强昌盛！
